| أرَسْمَ الحَيّ إذ نَزَلُوا الإيَادَا، | تَجُرّ الرّامِسَاتُ بِهِ، فَبَادَا |
| لَقَد طَلَبتْ قُيُونُ بَني عِقالٍ | أغرَّ يجيءُ منْ مائة ٍ جوادا |
| أضَلّ الله خَلْفَ بَني عِقَالٍ، | ضلالَ يهودَ لا ترجوُ معادا |
| غدرتمْ بالزبيرِ وما وفيتمْ | وَفَاء الأزْدِ إذ مَنَعُوا زِيَادَا |
| فأصْبَحَ جارُهُمْ حَيّاً عَزِيزاً، | و جارُ مجاشعٍ أضحى رمادا |
| و لو عاقدتَ حبلَ أبي سعيدٍ | لذبَّ الخيلَ ما حملَ النجادا |
| فَلَيْتَكَ في شَنُوءة َ جَارَ عَمْرٍو | و جاورتَ اليحامدَ أو هدادا |
| وَلَوْ تَدعُو بِطَاحِيَة َ بنِ سُودٍ | و زهرانَ الأعنة َ أوْ إيادا |
| وَفي الحُدّانِ مَكْرُمَة ً وَعِزّاً، | وَفي النَّدَبِ المَآثِرَ وَالعِمَادَا |
| و في معنٍ وإخوتهم تلاقى | رباطَ الخيلِ والأسلَ الحدادا |
| وَلَوْ تَدْعُو الجَهاضِمَ أوْ جُدَيْدَا | وجدتَ حبالَ ذمتهمْ شدادا |
| و كندة ُ لو نزلتَ بهمْ دخيلاً | لزادهمُ معَ الحسبِ اشتدادا |
| و لو يدعو الكرامَ بني حباقٍ | للاقى دونَ ذمتهمْ ذيادا |
| و لوْ يدعو بني عوذِ بن سودٍ | دعا الوافينَ بالذممَ الجعادا |
| و لو طرقَ الزبيرُ بني عليٍّ | لَقَالُوا قَدْ أمِنْتَ فلَنْ تُكادَا |
| و لو يدعو المعاولَ ما اجتووهُ | إذا الدّاعي غَداة َ الرّوْعِ نَادى َ |
| و جارٌ منْ سليمة َ كانَ أوفى | وَأرْفَعَ مَنْ قُيُونِكُمُ عِمادَا |
| وجدنا الأزد أكرمكم جواراً | و أوراكمْ إذا قدحوا زنادا |
| و لو فرجتَ قصَّ مجاشعيٍّ | لِتَنْظُرَ مَا وَجَدْتَ لَهُ فُؤادَا |
| وَلَوْ وَازَنْتَ لُؤمَ مُجَاشِعِيٍّ | بلؤمِ الخلقِ أضعفَ ثمَّ زادا
|
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق