| أُنْبئْتُ أنَّ أبَا حَنِيـ | ـفٍ لا منِي في اللائمينا |
| أبُنَيَّ هلْ أحْسَسْتَ أعْـ | ـمامِي بني أمِّ البنينا |
| وأبي الذي كان الأرا | ملُ في الشتاءِ لهُ قطينَا |
| وَأبُو شُرَيحٍ والمُحَا | مي في المضيقِ إذا لَقينَا |
| الفتيَة ُ البِيضُ المصَا | لتُ أشءبَعُوا حَزماً ولِينا |
| ما إنْ رأيتُ ولا سَمعْـ | ـتُ بِمِثْلِهِمْ في العالمينا |
| لم تبقَ أنفسهمْ وكا | نُوا زِينَة ً للنّاظرِينَا |
| فلئنْ بعثتُ لهمْ بُغَا | ة ً ما البُغَاة ُ بِوَاجِدِينَا |
| فَمَكَثْتُ بَعْدَهُمُ وَكُنْـ | تُ بطولِ صُحبتهمْ ضَنينا |
| ذَرْني وما ملكَتْ يَمِيـ | ـني إنْ رَفَعْتُ بِهِ شؤونا |
| وافْعَلْ بمالِكَ ما بَدا | لَكَ ، إنْ مُعَاناً أو مُعِينَا |
| واعْفِفْ عن الجاراتِ وامنَحْـ | ـهُنَّ مَيْسِرَكَ السَّمينا |
| وابْذُلْ سَنَامَ القِدْرِ إ | نَّ سواءَها دُْماً وجُونا |
| ذا القدرَ إنْ نضِجتْ وعجِّـ | ـلْ قبلهُ ما يشتوينا |
| إنَّ القُدُورَ لَوَاقِحٌ | يُحْلَبْنَ أمْثَلَ ما رُعِينَا |
| وإذا دَفَنْتَ أباكَ فَاجـ | ـعـَلْ فَوْقَهُ خَشَباً وطِينا |
| وَصَفائحاً صُمّاً رَوَا | سيهَا يُسدِّدْنَ الغُضونَا |
| لِيَقِينَ وَجْهَ المرءِ سَفْـ | ـسَافَ الترابِ ولَنْ يقينا |
| ثمّ اعتبرْ بِثناءِ رهـ | ـطِكَ ، إذْ ثَوَى جدثاً جنينا |
| وَتَراجَعُوا غُبْرَ المرا | فِقِ مِنْ أخيهمْ يائِسينا |
| تلك المكارمُ إن حفظْـ | ـتَ فلن تُرَى أبَداً غَبينا |
| في رَبْرَبٍ كَنِعَاجِ صَا | رَة َ يبتئسْنَ بمَا لَقينَا |
| مُتَسَلبَات في مُسُو | ح الشَّعرِ أبكاراً وعُونَا |
| وحذرتُ بعدَ الموتِ، يوْ | مَ تَشينُ أسْمَاءُ الجَبِينَا |
| لستُ بِغَافرٍ لِبَني بَغِيضٍ | سفاهتهمْ ولا خطلَ اللسانِ |
| سآخذُ من سَراتِهِمُ بعرضِي | وليسُوا بالوَفَاءِ ولا المُدَاني |
| فإنَّ بَقِيَّة َ الأحسابِ مِنّا | وَأصحابَ الحمالة ِ والطِّعَانِ |
| جراثيمٌ مَنَعْنَ بَياضَ نَجْدٍ | وأنْتَ تُعَدُّ في الزَّمَع الدَّوَاني |
| غشيتُ ديارَ الحيِّ بالسبُعانِ | كما البدْرُ فالعينانِ تبتدرانِ |
| مَنازِلُ مِنْ بِيضِ الخُدُودِ كأنَّهَا | نعاجُ المَلاَ مِنْ مُعْصِرٍ وعوانِ |
| وإنِّي لأعطِي المالَ مَنْ لا أوَدُّهُ | وألْبَسُ أقواماً على الشَّنَآنِ |
| ومُسْتخْبِرٍ عنِّ يودُّ لو أنَّنِي | شَرِبْتُ بِسَمٍّ ريقَتِي فَقَضَاني |
| وّذِي لُطُفٍ لو كانَ يَعْلَمُ أنَّهُ | شفَائي دمٌ مِنْ جَوْفِهِ لَشَفَاني |
| دَرَسَ المَنَا بمُتَالِعٍ فأبَانِ | وتقادمتْ بالحبسِ فالسوبَانِ |
| فنعافِ صارة َ فالقَنانِ كأنَّها | زُرُرٌ يُرجِّعها وليد يمانِ |
| مُتعودٌ لحنٌ يعيدُ بكفِّهِ | قلمَاً على عُسُبٍ، ذبُلْنَ، وَبانِ |
| أو مُسْلَمٌ عَمِلَتْ له عُلْوِيَّة ٌ | رصنَتْ ظُهورَ رواجِبٍ وبَنانِ |
| للحنظلية ِ أصبحتْ آياتُها | يبرقنَ تحتَ كنهبل الغلانِ |
| خَلَدَتْ ولم يَخْلُدْ بها مَنْ حَلَّها | وتبدَّلتْ خيطاً من الأحدانِ |
| والخَاذِلاتُ مَعَ الجآذِرِ خِلْفَة ً | والأدُمُ حانية ٌ معَ الغِزلانِ |
| فصددْتُ عنْ أطلالِهنَّ بجسرة ٍ | عَيْرَانَة ٍ كالعَقْرِ ذِي البُنْيانِ |
| فقدرتْ للوردِ المغلِّسِ غُدْوة ً | فوردْتُ قبلَ تَبيُّنِ الأوانِ |
| سُدُماً قديماً عهْدُهُ بأنيسِهِ | من بينِ أصفرَ ناصعٍ ودِفَانِ |
| فَهَرَقْتُ أذْنِبَة ً على مُتَثَلِّمٍ | خَلقٍ بِمُعْتَدِلٍ منَ الأصْفَانِ |
| فتَغمَّرَتْ نَفساً وَأدْركَ شَأْوُهَا | عُصَبَ القَطا يَهْوِينَ للأذْقانِ |
| فثنيتُ كفّي والقرابَ ونُمْرُقي | ومكانَهُنَّ الكورُ والنِّسْعَانِ |
| كسَفينَة ِ الهنديِّ طابقَ دَرْءَهَا | بسَقائفٍ مَشْبُوحَة ٍ وَدِهَانِ |
| فالتَامَ طائقُها القديم فأصْبَحَتْ | ما إنْ يُقَوِّمُ دَرْءَهَا رِدْفَانِ |
| فكأنَّها هي يَوْمَ غِبِّ كَلاَلِهَا | أوْ أسْفَعُ الخدّيْنِ شاة ُ إرَانِ |
| حَرِجٌ إلى أرْطَاتِهِ، وتَغَيَّبَتْ | عنْهُ كواكبُ ليلة ٍ مِدْجَانِ |
| يَزَعُ الهَيَامُ عن الثَّرى ، وَيَمُدُّهُ | بطْحٌ تهايلُهُ على الكُثْبانِ |
| فتداركَ الإشراقُ باقي نَفسِهِ | مُتَجَرِّداً كالمائح العُرْيَانِ |
| لو كانَ يزجُرُها لقد سَنَحتْ له | طَيْرُ لاشِّياحِ بغمرة ٍ وطِعانِ |
| فَعَدَا على حَذَرٍ مُوَرَّثُ عُدَّة ٍ | يهتزُّ فوقَ جبينِهِ رُمحانِ |
| حتّى أُشِبَّ له ضِرَاءُ مُكَلِّبٍ | يسعَى بهنَّ أقَبُّ كالسِّرحانِ |
| فَحَمَى مَقَاتِلَهُ وذادَ بِرَوْقِهِ | حمْيَ المُحارِبِ عورة َ الصُّحبانِ |
| شَزْراً على نَبْضِ القلوب وَمُقْدِماً | فَكأنَّما يَخْتَلُّهَا بِسِنَانِ |
| حتى انجلتْ عنهُ عماية ُ نفرِهِ | فكأنَّ صَرْعَاها ظُرُوفُ دِنَانِ |
| فاجتازَ مُنْقَطَعَ الكثيبِ كأنَّهُ | نِصْعٌ جَلَتْهُ الشمسُ بَعْدَ صِوانِ |
| يَمْتَلُّ مَوْفوراً وَيَمْشِي جانِباً | ربذاً يُسْلَّى حاجة َ الخشيانِ |
| أفَذَاكَ أمْ صَعْلٌ كأنّ عِفَاءَهُ | أوزاعُ ألقاءٍ على أغصانِ |
| يُلقي سقيطَ عفائِه مُتقاصراً | للشدِّ عاقدَ منكبٍ وجرانِ |
| صعلٌ كسافلة ِ القناة ِ وظيفُهُ | وكأنَّ جُؤْجُؤهُ صفيحُ كرانِ |
| كَلِفٌ بعارِيَة ِ الوَظِيفِ شِمِلَّة ٍ | يمشي خلالَ الشرْيِ في خيطانِ |
| ظلّتْ تتبَّع مِن نهاءِ صعائدٍ | بينَ السَّليل ومدفَع السُّلاَّنِ |
| سَبَداً من التَّنُّومِ يخبطهُ الندى | وَنَوادِراً مِنْ حَنْظَلِ الخُطْبانِ |
| حتى إذا أفدَ العشيُّ تروحَا | لِمَبِيِتِ رِبْعِيِّ النِّتاج هجَانِ |
| طالتْ إقامته وغيَّرَ عهدَهُ | رِهَمُ الرَّبيع بِبُرْقَة ِ الكَبَوَانِ |
| ألاَ ذَهَبَ المُحافِظُ والمُحامِي | وَمَانعُ ضَيْمِنَا يَوْمَ الخِصَامِ |
| وأيقنتُ التفرُّقَ يومَ قالوا | تُقُسِّمَ مَالُ أرْبَدَ بالسِّهامِ |
| وأرْبَدُ فارسُ الهَيْجَا إذا ما | تَقَعَّرَتِ المَشاجِرُ بِالْخِيَامِ |
| تَطِيرُ عَدَائِدُ الأشْرَاكِ شَفْعاً | وَوِتْراً والزَّعَامَة ُ لِلْغُلامِ |
| كأنَّ هِجانَهَا، مُتَأبِّضَاتٍ | وفي الأقرانِ، أصورَة ُ الرُّعامِ |
| وقدْ كان المُعصَّبُ يعتفيهَا | وَتُحْبَسُ عِنْدَ غاياتِ الذِّمامِ |
| على فَقْدِ الحَرِيبِ إذا اعْتَرَاها | وعند الفضْلِ في القحمِ العظامِ |
| خُبَاسَاتُ الفوارسِ كلَّ يومٍ | إذا لم يُرْجَ رِسْلٌ في السَّوَامِ |
| إذا ماتَعْزُبُ الأنعامُ راحَتْ | عَلى الأيْتَام والكَلِّ العِيَام |
| فيحمدُ قدرَ أربدَ مَنْ عَرَاهَا | إذا ما ذُمَّ أربَابُ اللِّحامِ |
| وجارتُهُ إذا حلَّتْ إليْهِ | لها نَفَلٌ وَحَظٌّ في السَّنَامِ |
| فإنْ تَقَعُدْ فَمُكْرَمَة ٌ حَصَانٌ | وإن تظعنْ فمحسنة ُ الكلامِ |
| وإنْ تشرَبْ فنعم أخُو النَّدامى | كريمٌ ماجدٌ حُلْوُ النِّدامِ |
| وفتيانٍ يَرَوْنَ المجدَ غُنْماً | صَبَرْتَ لحقِّهِم لَيْلَ التَّمامِ |
| وإنْ بَكَرُوا غَدَوْتَ بمسمعِاتٍ | وأدْكَنَ عاتقٍ جَلْدِ العِصَامِ |
| له زَبَدٌ على الناجُودِ وَرْدٌ | بماءِ المُزْنِ مِن رِيقِ الغَمَامِ |
| إذا بَكَرَ النساءُ مُرَدَّفَاتٍ | حواسرَ لا يُجئنَ على الخدامِ |
| يرينَ عصائِباً يركُضْنَ رهواً | سوابقهنَّ كالرجْل القيامِ |
| كأنَّ سِرَاعَهَا مُتَوَاتِرَاتٍ | حَمَامٌ باكِرٌ قَبْلَ الحَمَامِ |
| فَوَاءلُ يَوْمَ ذلك مَنْ أتَاهُ | كما وَألَ المُحِلُّ إلى الحَرَامِ |
| بضربة ِ فيصلٍ تركتْ رئيساً | على الخدَّينِ ينحطُ غيرَ نامِ |
| وكُلِّ فريغة ٍ عجلى رَمُوحٍ | كَأنَّ رَشَاشَهَا لَهَبُ الضِّرامِ |
| تَردُّ المرءَ قَافِلَة ً يَدَاهُ | بعامِلِ صعدَة ٍ والنَّحْرُ دامي |
| فودِّعْ بالسَّلام أبَا حُزيز | وقَلَّ وداعُ أرْبَدَ بالسلامِ |
| يفضِّلُهُ شتاءَ الناسِ مجدٌ | إذا قُصِرَ الستورُ على البِرامِ |
| فَهَلْ نُبِّئتَ عَنْ أخَوَيْنِ دَاما | على الأيّام إلاَّ ابْنَي شَمَامِ |
| وإلاَّ الفَرْقَدَيْنِ وآلَ نَعْشٍ | خَوَالِدَ ما تَحَدَّثُ بانْهِدَامِ |
| وكنتَ إمامَنا ولَنا نِظاماً | وكان الجَزْعُ يُحْفَظُ بالنِّظَامِ |
| وليسَ الناسُ بعدَكَ في نقيرٍ | ولا هُمْ غَيْرُ أصْدَاءٍ وَهَامِ |
| وإنَّا قَدْ يُرَى ما نَحْنُ فيه | وَنُسْحَرُ بالشرابِ وبالطعامِ |
| كما سُحِرَتْ بِه إرَمٌ وعَادٌ | فأضْحَوْا مثْلَ أحْلامِ النِّيامِ |
| لما دعاني عامرٌ لأسبهمْ | أبَيْتُ وَإنْ كان ابنُ عَيْساءَ ظَالمَا |
| لكَيْمَا يكونَ السَّنْدَريُّ نَديدَتي | وأجعلَ أقواماً عموماً عماعمَا |
| وَأنْبُشَ منْ تَحْتِ القُبُورِ أُبُوَّة ً | كراماً همُ شدُّوا عليَّ التمائِمَا |
| لَعِبْتُ على أكْتافِهِمْ وَحُجُورِهمْ | وليداً وسمَّوْني مفيداً وعاصِما |
| بَلَى : ايُّنَا ما كانَ شرّاً لمالكٍ | فَلا زالَ في الدُّنيا مَلُوماً ولائِمَا |
| عفَا الرَّسمُ أمْ لا، بعدَ حولٍ تجرمَا | لأسْماءَ رَسْمٌ كالصَّحيفة ِ أعجَما |
| لأسماءَ إذْ لمّا تفتنَا ديارهَا | ولم نَخْشَ مِنْ أسْبابِهَا أنْ تَجَذَّمَا |
| فَدَعْ ذا وَبَلِّغْ قَوْمَنَا إنْ لَقِيتَهُمْ | وهل يخطئنَّ اللومُ منْ كانَ ألْوَما |
| مَوَالِيَنَا الأحْلافَ عَمْرَو بنَ عامرٍ | وآلَ الصموتِ أنْ نُفاثة ُ أحْجَمَا |
| كلا أخَوَيْنَا قَدْ تَخَيَّرَ مَحْضراً | من المُنْحَنَى مِنْ عَاقِلٍ ثمَّ خَيَّمَا |
| وَفَرَّ الوحيدُ بَعْدَ حَرْسٍ وَيَوْمِهِ | وحَلَّ الضِّبابُ في عليٍّ بنِ أسْلَما |
| وودَّعَنا بالجلهتينِ مساحِقٌ | وصاحَبَ سيّارٌ حِماراً وَهَيْثَما |
| وحيَّ السواري إنْ أقولُ لجمعهِمْ | على النأْيِ إلاَّ أنْ يُحَيَّ ويسلمَا |
| فلما رأينا أن تُركنَا لأمرِنَا | أتيْنَا التي كانَتْ أحَقَّ وَأكْرَما |
| وقُلْنا انتظارٌ وائتِمَارٌ وَقُوَّة ٌ | وَجُرْثُومَة ٌ عاديَّة ٌ لَنْ تَهَدَّمَا |
| بحمدِ الإلهِ ما اجْتباهَا وأهلهَا | حميداً ، وقبلَ اليوم مَنَّ وَأنْعَمَا |
| وقُل لابنِ عمرٍو ما ترى رأْيَ قومكمْ | أبا مُدْرِكٍ لَوْ يَأْخُذُونَ المُزَنَّما |
| وَنَحْنُ أُناسٌ عُودُنَا عُودُ نَبْعَة ٍ | صليبٌ إذا ما الدهرُ أجشم مُعظِمَا |
| وَنَحْنُ سَعَيْنا ثمّ أدْرَكَ سَعْيَنَا | حُصَيْنُ بنُ عَوْفٍ بعدما كانَ أشْأَما |
| وفكَّ أبَا الجَوَّابِ عمرُو بنُ خالدٍ | وما كانَ عنْهُ ناكِلاً حيثُ يمَّمَا |
| ويومَ أتانا حيُّ عروة َ وابنِه | إلى فاتكٍ ذي جُرْأة ٍ قَدْ تَحَتَّمَا |
| غداة َ دعاهُ الحارثانِ ومسهرٌ | فَلاقَى خَلِيجاً واسعاً غَيْرَ أخْرَما |
| فإن تذكروا حسنَ الفروضِ فإننَا | أبانَا بأنواح القريطَين مأتمَا |
| وإمّا تَعُدُّوا الصالحاتِ فإنني | أقُولُ بها حتى أمَلَّ وأسْأمَا |
| وإنْ لم يكنْ إلا القتالُ فإننَا | نُقاتِلُ مَنْ بين العَرُوضِ وَخَثْعَمَا |
| أبى خَسْفَنَا أنْ لا تَزَالُ رُوَاتُنَا | وأفراسُنَا يَتْبَعْنَ غَوْجاً مُحَرَّمَا |
| يَنُبْنَ عَدُوّاً أوْ رَوَاجعَ منهُمُ | بَوانيَ مجداً أو كواسبَ مغنَما |
| وَإنّا أُناسٌ لا تَزَالُ جيَادُنَا | تَخُبُّ بأعضاد المطيِّ مُخدَّما |
| تَكُرُّ أحَاليبُ اللَّديد عَلَيْهمُ | وَتُوفى جِفانُ الضَّيْف مَحْضاً مُعَمَّما |
| لَنَا مَنْسَرٌ صَعْبُ المَقَادَة فَاتِكٌ | شُجَاعٌ إذا ما آنسَ السِّرْبَ ألْجَمَا |
| نُغيرُ بهِ طَوْراً وطوراً نَضُمّهُ | إلى كُلِّ مَحبوك من السَّرْو أيْهَمَا |
| وَنَحْنُ أزَلْنَا طيِّئاً عَنْ بلاَدنَا | وَحلْفَ مُرَادٍ منْ مَذَانب تَحْتمَا |
| ونَحْنُ أتَيْنَا حَنْبَشاً بابن عَمِّه | أبا الحصن إذْ عافَ الشرابَ وأقسَما |
| فأبْلِغْ بَني بكرٍ إذا مَا لَقيتَهَا | عَلى خَيرَ ما يُلْقَى به مَنْ تَزَغَّمَا |
| أبُونَا أبُوكُمْ والأواصِرُ بَيْنَنَا | قريبٌ، ولم نأْمُرْ منيعاً ليأثَمَا |
| فإن تَقْبلُوا المعْرُوفَ نَصبرْ لحَقِّكُمْ | ولن يَعدَمَ المعروفُ خُفّاً وَمَنْسِمَا |
| وإلاّ فَمَا بالمَوت ضُرٌّ لأهْله | ولم يُبقِ هذا الدهرُ في العيش مندمَا |
| بَكَتْنَا أرْضُنَا لمَا ظَعَنّا | وحَيَّتنَا سُفَيْرَة ُ والغَيَامُ |
| محلُّ الحيِّ إذْ أمْسَوْا جميعاً | فأمْسَى اليومَ ليس بِه أنَامُ |
| أنِفْنَا أنْ تحلَّ بهِ صُدَاءٌ | وَنَهْدٌ بَعْدَما انسلخَ الحَرَامُ |
| ولو أدْرَكْنَ حيَّ بني جَرِيٍّ | وتيمَ الللاتِ نفِّرَتِ البِهَامُ |
| بكلِّ طِمِرَّة ٍ وأقَبَّ نَهْدٍ | يَفِلُّ غُرُوبَ قارِحِهِ اللِّجَامُ |
| وكلِّ مثقّف لدْنٍ وعضبٍ | تذرُّ على مضاربهِ السِّمامُ |
| يُكَسِّرُ ذابلَ الطَّرْفاءِ عنها | بجَنْبِ سويقَة َ النَّعَمُ الرُّكامُ |
| لَمّا أتَانِي عَنْ طُفَيْلٍ وَرَهْطِهِ | هُدُوءاً فباتَتْ غُلَّة ُ في الحَيَازِمِ |
| دَرَى باليساري جَنَّة ً عبقريَّة ً | مُسَطَّعَة َ الأعنَاقِ بُلْقَ القَوَادِمِ |
| نَشِيلٌ منَ البيضِ الصوارم بَعْدَما | تفضَّض عن سيلانِهِ كلُّ قائمِ |
| كميشُ الإزارِ يَكْحَلُ العَيْنَ إثْمِداً | سُرَاهُ ، وَيُضْحِ مُسْفِراً غَيرَ وَاجِمِ |
| سَفَهاً عَذَلْتِ وقلتِ غَيْرَ مُليمِ | وبكاكِ قدماً غيرُ جِدِّ حكِيمِِ |
| أُمَّ الوليدِ ومَنْ تكوني همَّهُ | يصبحْ وليسَ لِشأنهِ بحلِيمِِ |
| آتي السَّدَادَ فإن كرهتِ جنابَنَا | فَتَنَقَّلِي في عامرٍ وتَمِيمِ |
| لا تأْمُرِيني أنْ أُلامَ فإنَّني | آبَى وأكْرهُ أمْرَ كلِّ مُليمِ |
| أوَلَمْ تَرَيْ أنَّ الحوادثَ أهلكتْ | إرَماً ورامَتْ حِمْيَراً بِعَظِيمِ |
| لو كان حيٌّ في الحياة ِ مُخَلَّداً | في الدهر ألْفَاهُ أبُو يَكْسُومِ |
| والحارثانِ كلاهُما ومحرِّقٌ | والتُّبَّعَانِ وفارسُ اليَحْمُومِ |
| والصَّعْبُ ذو القرنين أصبحَ ثاوياً | بالحِنْوِ في جدَثٍ، أميمَ، مقيمِ |
| وتزعنَ من داودَ أحسنَ صُنعِهِ | ولقَد يَكونُ بِقُوَّة ٍ وَنَعيمِ |
| صنعَ الحديدَ لحفْظِهِ أسرَادَهُ | لِينَالَ طُولَ العيشِ، غَيْرَ مَرُومِ |
| فكأنَّما صادفْنَهُ بمضيعة ٍ | سَلَماً لهنَّ بواجِبٍ معزُومِ |
| فدعي الملامة َ ويبَ غيركِ إنَّهُ | ليسَ النّوالُ بلومِ كلِّ كريمِ |
| ولقد بلوتُكِ وابتليْتِ خليقَتي | ولقَد كفَاكِ مُعَلِّمي تَعْليمي |
| وعظيمة ٍ دافعْتُهَا فتحولَّتْ | عنِّي فَلَمْ أدْنَس وَصَحَّ أديمي |
| في يومِ هيجَا فاصطليتُ بِحَرِّها | أوْ في غَدَاة ِ تَحَافُظٍ وَخُصُومِ |
| ومبلِّغٍ يومَ الصُّراخِ مندِّدٍ | بعنانِ دامية ِ الفُروج كليمِ |
| فرَّجتُ كربَتَهُ بضربَة ِ فيصَلٍ | أو ذاتِ فرغٍ بالدِّماءِ رَذُومِ |
| أوْ عازبٍ جادَتْ عَلى أرْوَاقِهِ | خلقَاءُ عاملة ٌ وركْضُ نجومِ |
| مَرَتِ الجنوبُ لَهُ الغَمامَ بوابلٍ | وَمُجَلْجَلٍ قَرِدِ الرَّبَابِ مُدِيمِ |
| حتَى تَزَيَّنَتِ الجِواءُ بِفَاخِرٍ | قصِفٍ، كألوانِ الرِّحَال، عميمِ |
| هَمَلٌ عشائِرُهُ على أوْلادِهَا | من راشحٍ مُتَقَوِّبٍ وَفَطِيمِ |
| أُدْمٌ مُوَشَّمَة ٌ وَجُونٌ خِلْفَة ً | وَمَتى تَشأْ تَسْمَعْ عِرَارَ ظَلِيمِ |
| بِكَثيبِ رابية ٍ قليلٍ وَطْؤهُ | يعتادُ بَيْتَ مُوَضَّعٍ مركُومِ |
| وَيَظَلُّ مُرْتَقِباً يُقَلِّبُ طَرْفَهُ | كعريشِ أهل الثَّلَّة ِ المَهْدُومِ |
| باكَرْتُ في غَلَسِ الظَّلامِ بصْنتُعٍ | طِرْفِ كعالِية القناة ِ سليمِ |
| ولقَد قطعْتُ وصِيلة ً مجرودَة ً | يبكِي الصَّدَى فيها لِشجوِ البُومِ |
| بِخَطِيرة ٍ تُوفي الجديلَ سَرِيحَة ٍ | مِثْلِ المَشُوفِ هَنَأْتَهُ بعَصِيمِ |
| أُجُدِ المرَافِقِ حرَّة ٍ عيرَانة ٍ | حَرَجٍ ، كَجَفنِ السيفِ ، غيرِ سؤومِ |
| تعدُو إذا قلقَتْ عَلى متنصِّبٍ | كالسَّحْلِ في عاديَّة ٍ دَيْمُومِ |
| سبْطٍ كأعناقِ الظِّباء إذا انْتَحَتْ | ينسَلُّ بين مَخَارِمٍ وَصَرِيمِ |
| يهوِي إلى قصبٍ كأنَّ جمامَهُ | سملاتُ بولٍ أغليتْ لسَقيمِ |
| وجناءُ تُرْقِلُ بَعْد طُول هِبَابِها | إرقالَ جأْبٍ مُعْلَمٍ بِكُدُومِ |
| جَوْنٍ تَرَبَّعَ في خَلَى وَسْمِيَّة ٍ | رَشَفَ المناهِلَ ، ليس بالمظلُومِ |
| رَأتْنِي قَدْ شَحَبْتُ وَسَلَّ جسمي | طِلاَبُ النازحاتِ مِنَ الهمومِ |
| وكَم لاقيتُ بَعْدَكِ مِنْ أُمورٍ | وأهوالٍ أشدُّ لها حزِيمي |
| أُكَلِّفُها وَتَعْلَمُ أنّ هَوْئِي | يُسَارِعُ فِي بُنَى الأمْر الجسيمِ |
| وخصمٍ قَدْ أقمتُ الدَّرْءَ مِنْهُ | بلا نَزِقِ الخِصَامِ ولا سَؤومِ |
| ومولى ً قَدْ دفعتُ الضَّيْمَ عَنْهُ | وقد أمسى بمنزلة ِ المَضيمِ |
| وَخَرْقٍ قَدْ قَطَعتُ بِيَعْملاَتٍ | مُمَلاَّتِ المناسمِ واللّحومِ |
| كساهُنَّ الهواجرُ كلَّ يومٍ | رجيعاً بالمغابِنِ كالعصيمِ |
| إذا هَجَدَ القَطَا أفْزَعْنَ مِنْهُ | أوَامِنَ في مُعَرَّسه الجُثُومِ |
| رَحَلْنَ لشُقَّة ٍ وَنَصَبْنَ نَصْباً | لِوَغْراتِ الهواجِر والسَّمُومِ |
| فكنَّ سَفيِنَها وَضَرَبْنَ جَأْشاً | لخَمْسٍ في مُلَجِّجَة ِ أَزُومِ |
| أجَزْتُ إلى مَعَارِفِها بِشُعْثٍ | وأطلاح من العيديِّ هيمِ |
| فخضْنَ نياطَهَا حتى أُنيخَتْ | على عافٍ مدارِجُهُ سَدَومِ |
| فَلاَ وأبِيكَ مَا حيٌّ كحيٍّ | لِجارٍ حلَّ فيهمْ أوْ عديمِ |
| ولا للضيف إنْ طرقتْ بليلٌ | بأفنانِ العِضَاهِ وبَالهَشِيِمِ |
| وَرَوُحِّتِ اللِّقَاحُ بِغَيْرِ دَرٍّ | إلى الحُجُرَاتِ تُعْجِلُ بالرَّسِيمِ |
| وَخَوَّدَ فَحْلُها مِنْ غَيْرِ شَلٍّ | بدارَ الرِّيحِ، تخويدَ الظَّليمِ |
| إذا ما دَرُّهَا لم يَقْرِ ضيفاً | ضَمِنَّ لهُ قِراهُ من الشُّحومِ |
| فَلا نَتَجَاوَزُ العَطِلاَتِ مِنها | إلى البكرِ المقاربِ والكزومِ |
| ولَكِنَّا نُعِضُّ السيفَ مِنهَا | بأسوقِ عافياتِ اللحم كُومِ |
| وكَم فينا إذا ما المحلُ أبْدى | نحاس القومِ من سمحِ هضومِ |
| يُبَاري الريحَ لَيس بِجانَبِيٍّ | وَلا دَفِنٍ مُرُوءَتُهُ، لئيمِ |
| إذا عُدَّ القَديمُ وجدتَ فِينَا | كرائمَ مَا يعدُّ مِن القديم |
| وجدتَ الجاهَ والآكالَ فِينا | وعاديَّ المآثر والأرومِ |
