| ساِئلوا عنَّا الذي بعرفُنا | بقُوانا يومَ تحلاقِ الَّلممْ |
| يَومَ تُبدي البِيضُ عن أسْوُقِها، | وتَلُفُّ الخَيْلُ أعْرَاجَ النَّعَم |
| أجدَرُ النَّاسَ برأسٍ صلدمٍ | حازِمِ الأمرِ، شُجاعٍ في الوَغَم |
| كاملٍ يحملُ آلاءَ الفتى | نَبِهٍ، سَيّدِ ساداتٍ، خِضَمّ |
| خَيْرُ حَيٍّ مِنْ مَعَدٍّ، عُلِموا، | لِكَفِيٍّ، ولِجارٍ، وابنِ عَمّ |
| يَجْبُرُ المَحْرُوبَ فِينَا مالَه | ببِنَاءٍ، وسَوَامٍ، وخَدَمْ |
| نقلٌ للشّحْمِ في مشتاتِنا | نُحُرٌ للنِّيبِ، طُرّادُ القَرَمْ |
| نَزَعُ الجاهِلَ في مَجْلِسِنَا، | فترى المجلِسَ فِينَا كالحَرَمْ |
| وتَفَرّعْنَا، من ابنَيْ وائِلٍ، | هامة َ العزِّ وخرطومَ الكرمْ |
| مِنْ بني بَكْرٍ، إذا مَا نُسِبُوا، | وبَني تغلِبَ ضَرّابي البُهَمْ |
| حينَ يحمي الناسُ نحْمي سرْبَنَا | واضِحي الأوجُهِ معروفي الكرَم |
| بحسامَاتٍ تراهَا رُسَّباً | في الضّريباتِ مترَّاتٍ العُصُمْ |
| وفُحُولٍ هيكلاتٍ وقحٍ | أعوَجِيّاتٍ، عَلى الشّأوِ أُزُمْ |
| وقناً جُرْدٍ وخيْلٍ ضُمْرٍ | شُزّبٍ، من طُولِ تَعْلاكِ اللُّجُمْ |
| أدَّتِ الصنعة ُ في أمتُنِها | فَهْيَ، من تحتُ، مُشيحاتُ الحُزُم |
| تَتّقي الأرْضَ بِرُحٍّ وُقُحٍ، | وُرُقٍ، يَقْعَرْنَ أنْبَاكَ الأكَمْ |
| وتَفَرّى اللحمُ مِنْ تَعْدائِها، | والتّغالي، فهيَ قُبٌّ كالعَجَمْ |
| خُلُجُ الشّدّ ملحَّاتٌ إذا | شالتِ الأيدِي عليها بالجِذَمْ |
| قُدُماً تنضُو إلى الدَّاعي إذا | خَلّلَ الدّاعي بدَعْوَى ، ثمّ عَمّ |
| بِشَبابٍ وكُهُولٍ نُهُدٍ، | كليوثٍ بينَ عرِّيسِ الأجَمْ |
| نمسِكُ الخيلَ على مكروهِهَا | حينَ لا يمسِكُ إلا ذو كَرَمْ |
| نذَرُ الأبطالَ صرعى بينَها | تعكُفُ العِقبانُ فيها والرَّخَمْ |
| إنّي وَجَدِّكَ، ما هَجَوْتُكَ، وَالأ | نْصَابِ يُسْفَحُ بَيْنَهُنَّ دَمُ |
| ولقد هممتُ بذاكَ إذ حُبستْ | وأمرّ دونَ عبيدة َ الوذَمُ |
| أخشى عقابكَ إن قدرتَ ولم | أغْدِرْ فيُؤثَرَ بيننا الكَلِمُ |
| إنّ أمرا سرفَ الفؤاد يَرى | عسلاً بماءٍ سحابة ٍ شتمي |
| وأنا امرؤ أكوى من القَصَرِ الـ | ـبادي، وأغْشَى الدُّهْمَ بالدُّهْمِ |
| وَأُصِيبُ شاكِلَة َ الرّمِيّة ِ، إذ | صدّتْ بصفحتِها عنِ السَّهمِ |
| وأُجِرُّ ذا الكَفِلِ القَناة َ على | أنْسائِهِ، فَيَظَلُّ يَسْتَدمي |
| وتصدُّ عنك مخيلة َ الرّجل ال | ـعِرّيضِ مُوضِحَة ٌ عَنِ العَظْمِ |
| بحُسامِ سيفكَ أو لساِنكَ والـ | ـكَلِمُ الأصِيلُ كأرْغَبِ الكَلْمِ |
| أبلِغْ قَتَادَة َ، غيرَ سائِلِهِ، | منه الثوابَ وعاجِلَ الشَّكْمِ |
| أني حمدتُكَ للعشيرة ِ إذْ | جاءَتْ إليكَ مُرِقّة َ العَظْمِ |
| ألقَوا إليكَ بكلِّ أرملة ٍ | شَعْثَاءَ، تَحْمِلُ مَنْقَعَ البُرْمِ |
| ففتحْتَ بابَكَ للمكارِمِ حي | ـنَ تَوَاصَتِ الأبْوابُ بالأزْمِ |
| وأهنتَ إذ قَدِموا التّلادَ لهمَ | وكذاكَ يَفعَلُ مُبْتَني النِّعْمِ |
| فَسَقَى بلادَك، غَيرَ مُفْسِدِها، | صَوبُ الغمامِ وديمة ٌ تَهْمي |
| أشجَاكَ الرَّبعُ أم قدَمُهْ | أمْ رَمَادٌ، دارِسٌ حُمَمُهْ |
| كسُطُورِ الرّقّ، رَقّشَهُ، | فبالضّحَى ، مُرَقِّشٌ يَشِمُهْ |
| لَعِبَتْ، بعْدي، السّيولُ به | وجرى ، في رَيّقٍ، رِهَمُهْ |
| جعلَتْهُ حَمَّ كلكلِهَا | لربيعٍ، دِيمَة ٌ تَثِمُهْ |
| فالكثيبٌ معشبٌ أنفٌ | فتناهِيِه فمرتكَمُهْ |
| حابسي رسمٌ وقفتُ به | لو أُطيعُ النّفس لم أرمُهْ |
| لا أرى إلّا النَّعامَ به | كالإماءِ أشْرَفَتْ حُزَمُه |
| تذكُرُونَ إذ نقاتلكُمْ | لا يضُرُّ مُعدماًُ عدمُهْ |
| أنتُمُ نَخْلٌ نُطيفُ به، | فإذا ما جُزّ نَصْطَرِمُه |
| وعذاريكُمْ مقلصة ٌ | في ذعاعِ النخلِ تجترمُهْ |
| عُجُزٌ، شُمْطٌ، مَعاً، لكُمُ | تصطلي نيرانهُ خدَمُه |
| خيرُ ما ترعونَ منْ شجرٍ | يابسُ الطحماءِ أو سحمُهْ |
| فسعَى " الغلّاقُ" بينهُمُ | سَعْيَ خَبٍّ، كاذبٍ شِيَمُه |
| أخذَ الأزلامَ، مُقْتَسِماً، | فأتى أغْوَاهُمَا زُلَمُهْ |
| والقرارُ بطنُهُ غدقٌ | زينَتْ جَلهَاتِهِ أكمُهْ |
| فغفعلْنا ذلكمْ زمناً | ثمّ دانى بينَنا حكمُهْ |
| إنْ تعيدُوها نُعِد لكُمُ | مِنْ هِجاءٍ، سائِرٍ كَلِمُهْ |
| وقِتَالٍ، لا يُغِبُّكُمُ، | في جَمِيعٍ، جَحفَلٍ لَهِمُه |
| رزُّهُ:قدِّمْ وهبْ وهَلا | ذي زُهاءٍ جمَّة ٍ بهَمُهْ |
| يترُكُونَ القاعَ، تَحْتَهُمُ، | كمَرَاغٍ، ساطِعٍ قَتَمُهْ |
| لا ترى إلا أخَاه رجلٍ | آخذاً قرْناً فملتزِمُهْ |
| فالهبيتُ لا فؤَادَ لهُ | والثبيتُ ثبتهُ فهَمُهْ |
| للفَتى عقْلٌ يَعِيشُ به | حيثُ تَهْدي ساقَهُ قَدَمُهْ |
| وتقولُ عاذلتي وليسَ لها | بغدٍ ولا ما بعدَهُ عِلْمُ |
| إنْ الثّرَاءَ هوَ الخُلودُ، وإنّ | المَرْءَ يُكرِبُ يَوْمَهُ العُدْمُ |
| ولَئِنْ بَنَيْتُ إلى المُشَقَّرِ في | هضبٍ تقصِّر دونَهُ العُصْمُ |
| لَتُنَقّبَنْ عَنّي المَنِيّة ُ، إنّ | الَله ليسَ لحُكمِهِ حُكْمُ |
| يا عجباً من عبدِ عمرٍو وبغيهِ | لقد رامَ ظلمي عَبدُ عمرٍو فأنعما |
| ولا خيرَ فيه غيرَ أنّ لهُ غنى ً | وأنّ لهُ كَشحاً، إذا قامَ، أهضما |
| يظلُّ نساءُ الحيّ يعكُفنَ حولَه | يَقُلنَ: عَسيبٌ منْ سَرَارَة ِ مَلْهما |
| لَهُ شَرْبَتانِ بالنّهارِ، وأرْبَعٌ | منَ الليلِ حتى آضَ سخداً مورَّماً |
| ويَشرَبُ حتى يَغمُرَ المَحضُ قلبَهُ، | وإن أُعْطَهُ أترُكْ لِقَلبيَ مَجثَما |
| كأنّ السّلاحَ فوْقَ شُعبَة ِ بانَة ٍ، | ترى نفخاً وردَ الأسرة ِ أسحما |
| لهندٍ بحزانِ الشريفِ طلولُ | تَلوحُ، وأدنى عهدِهِنّ مُحِيلُ |
| وبالسّفْحِ آياتٌ، كأنّ رُسومَها | يَمان، وَشَتْهُ رَيدَة ٌ وسَحُولُ |
| أرَبَّتْ بهَا نآجَة ٌ تزدَهي الحَصى | وأسْحَمُ وكّافُ العَشيِّ هَطولُ |
| فَغَيّرْنَ آياتِ الدّيارِ، مع البِلى ، | وليسَ على ريبِ الزمانِ كفيلُ |
| بِما قد أَرى الحيَّ الجميعَ بغبطة ٍ | إذا الحَيُّ حيٌّ، والحُلولُ حُلولُ |
| ألا أبلغا عبدَ الضّلالِ رسالة ً | وقد يُبلِغُ الأنْباءَ عَنكَ رَسولُ |
| دَبَبْتَ بِسرّي بعدَما قد عَلِمتَه، | وأنتَ بأسرارِ الكرامِ نسولُ |
| وكيفَ تَضِلُّ القَصْدَ والحَقُّ واضحٌ، | وللحقّ بينَ الصَّالحينَ سبيلُ |
| وفرّقَ عن بيتيْكَ سعدَ بنَ مالكٍ | وعوفاً وعمراً ما تشِي وتقولُ |
| فأنتَ، على الأدنى ، شَمالٌ عَرِيّة ٌ، | شَآميّة ٌ، تَزْوي الوُجوهَ، بَلِيلُ |
| وانتَ على الأقصى صَباً غيرُ قَرَّة ٍ | تَذاءَبَ منها مُرْزِغٌ ومُسيلُ |
| وأنتَ امرُؤ منّا، ولَستَ بخَيرِنا، | جواداً على الَأقصى وأنت بخيلُ |
| فأصبَحْتَ فَقْعاً نابتاً بقرارة ٍ | تصوحُ عنهُ والذَّليلُ ذليلْ |
| وأعلمُ علماً ليسَ بالظنِّ أنَّهُ | إذا ذلّ مولى المرءِ فهو ذليلُ |
| وإنّ لِسانَ المَرْء ما لم تَكُنْ لَهُ | حَصاة ٌ، على عَوْراتِهِ لَدَلِيلُ |
| وإنّ امرأً لم يعْفُ، يوْماً، فُكاهة ً، | لمنْ لمْ يردْ سوءاً بها لجهولُ |
| تَعَارَفُ أرواحُ الرّجالِ إذا التَقَوا، | فَمنْهُمْ عدُوٌّ يُتّقَى وخليلُ |
| أتعْرِفُ رسمَ الدارِ قَفْراً مَنازِلُهْ، | كجفْنِ اليمانِ زخرفَ الوشيَ ماثلُهْ |
| بتثليثَ أو نجرانَ أو حيثُ تلتقي | منَ النّجْدِ في قِيعانِ جأشٍ مسائلُه |
| دِيارٌ لِسلْمى إذ تصِيدُكَ بالمُنى ، | واذ حبلُ سلمى منكَ دانٍ تواصُلُه |
| وإذ هيَ مثلُ الرّئمِ، صِيدَ غزالُها، | لها نظرٌ ساجٍ اليكَ تواغِلُه |
| غَنِينا، وما نخشى التّفرّقَ حِقبَة ً، | كِلانا غَريرٌ، ناعِمُ العيش باجِلُه |
| لياليَ أقتادُ الصِّبا ويقودُني | يجولُ بنا ريعانُهُ ويُحاولُه |
| سما لكَ من سلْمى خيالٌ ودونَها | سَوَادُ كَثِيبٍ، عَرْضُهُ فأمايِلُهْ |
| فذَو النيرِ فالأعلامُ من جانب الحمى | وقُفٌّ كظَهْرِ التُّرْسِ تجري أساجله |
| وأنَّى اهتدَتْ سلمى وسائلَ بينَنَا | بَشاشَة ُ حُبٍّ، باشرَ القلبَ داخِلُهْ |
| وكم دونَ سلمى من عدوٍّ وبلدة ٍ | يَحارُ بها الهادي، الخفيفُ ذلاذلُه |
| يَظَلُّ بها عَيرُ الفَلاة ِ، كأنّهُ | رقيبٌ يخافي شخصَهُ ويضائلُهْ |
| وما خلتُ سلمى قبلَها ذاتَ رجلة ٍ | إذا قسوريُّ الليلِ جيبتْ سرابلهْ |
| وقد ذهبَتْ سلمى بعقلِكَ كلَّهِ | فهَلْ غيرُ صَيدٍ أحْرَزَتْهُ حَبائِله |
| كما أحْرَزَتْ أسْماءُ قلبَ مُرَقِّشٍ | بحُبٍّ كلمْعِ البَرْقِ لاحتْ مَخايله |
| وأنْكَحَ أسْماءَ المُرَاديَّ، يَبْتَغي | بذلكَ عوفٌ أن تصابَ مقاِتله |
| فلمَّا رأَى أنْ لا قرارَ يقرُّهُ | وأنّ هوَى أسماء لابُدّ قاِتله |
| ترحلَ من أرضِ العراقِ مرقشٌ | على طربٍ تهوي سراعاً رواحِله |
| إلى السروِ أرضٌ ساقه نحوها الهوى | ولم يدرِ أنَّ الموتَ بالسّروِ غائلهْ |
| فغودِرَ بالفَرْدَين: أرضٍ نَطِيّة ٍ، | مَسيرَة ِ شهْرٍ، دائبٍ لا يُوَاكِله |
| فيا لكَ من ذي حاجة ٍ حيلَ دونَها | وما كلُّ ما يَهوَى امرُؤ هو نائِله |
| فوجدي بسلمى مثلُ وَجْدِ مُرَقِّشٍ، | بأسْماءَ، إذ لا تَستفيقُ عَواذِله |
| قضى نَحْبَهُ، وَجداً عليها مُرَقِّشٌ، | وعُلّقْتُ مِنْ سَلمى خَبالاً أُماطله |
| لعمري لموتٌ لا عقوبة َ بعدَهُ | لذي البثِّ أشفى من هوى ً لا يزايِله |
| لِخَولَة َ بالأجْزَاعِ من إضَمٍ طَلَلْ، | وبالسّفْحِ مِنْ قَوٍّ مُقامٌ وَمُحتمَلْ |
| تربعُه ُمرباعُهَا ومصيفُها | مِياهٌ، منَ الأشرافِ، يُرمى بها الحجلْ |
| فلا زالَ غَيثٌ مِن رَبيعٍ وصَيّفٍ | على دارِها، حيثُ استقرّتْ، له زَجَلْ |
| مرتْهُ الجنوبُ ثمَّ هبتْ له الصَّبا | إذا مسَّ منها مسكنناً عُدمُلٌ نزلْ |
| كأنّ الخلايا فيه ضلّتْ رباعُها | وعوذاً إذا ما هدَّهُ رعدُه احتفلْ |
| لها كبدٌ ملساءُ ذاتُ أسرة ٍ | وكشحانِ لم ينقُض طوائهما الحبَلْ |
| إذا قلتُ: هل يَسلو اللُّبانَة َ عاشِقٌ، | تَمُرُّ شؤونُ الحبّ من خولَة َ الأوَل |
| وما زادكَ الشكْوى الى متنكِّرٍ | تظلُّ بهِ تبكي وليس به مظلّْ |
| متى تَرَ يوْماً عَرْصَة ً منْ دِيارِهَا، | ولوفرطَ حولٍ تسجُمُ العينُ أو تُهلّْ |
| فقُلْ لِخَيالِ الحنْظَلِيّة ِ يَنقَلِبْ | إليها، فإني واصِلٌ حبلَ مَن وَصَلْ |
| ألا إنما أبْكي ليومٍ لقِيتُهُ، | "بجرثُمَ" قاسٍ كلُّ ما بعدهُ جللْ |
| إذا جاء ما لا بُدّ منهُ، فَمَرْحَباً | به حينَ يَأتي لا كِذابٌ ولا عِلَل |
| ألا إنَّني شربتُ أسودَ حالكاً | ألا بَجَلي منَ الشّرَابِ ألا بَجَلْ |
| فلا أعرفنّي إنْ نشدتُكَ ذمّتي | كدَاع هذيلٍ لا يجابُ ولا يملُّ |
| قفي ودّعينا اليومَ يا ابنة َ مالكِ | وعُوجي علَينا مِن صُدورِ جِمالِكِ |
| قفي لا يكنْ هذا تعلّة َ وصلِنا | لِبَينٍ، ولا ذا حَظّنا من نَوالِكِ |
| أخبّركِ أنّ الحيّ فرقَ بينَهم | نوَى غربة ٍ ضرَّارة ٍ لي كذلكِ |
| ولمْ يُنْسِني ما قدْ لَقِيتُ، وشفّني، | منَ الوجدِ أنّي غيرُ ناسٍ لقاءكِ |
| وما دونَهَا إلاثلاتٌ مآوبٌ | قُدرنَ لعيسٍ مسنفاتِ الحواركِ |
| ولاغروَ إلاجارَتي وسؤالُها: | ألا هَلْ لنا أهلٌ؟ سُئلتِ كَذلِكِ |
| تُعيِّرُ سَيري في البلادِ ورِحلَتي، | ألا رُبّ دارٍ لي سوى حُرّ داركِ |
| ولَيسَ امرُؤ أفنى الشّبابَ مجاوراً | سوى حيِّهِ إلاكآخرَ هالكِ |
| ألا رُبَّ يومٍ لو سقمتُ لعادَني | نِساءٌ كِرَامٌ مِنْ حُيَيٍّ ومالِكِ |
| ظلِلتُ بِذي الأرطى فويقَ مثقَّبٍ | ببيئة ِ سوءٍ هالكاً أو كهالكِ |
| ومن عامرٍ بيضٌ كأنَّ وجوهَهَا | مَصابِيحُ لاحَتْ في دُجًى مُتحالك |
| تَرُدُّ عليّ الرّيحُ ثَوبيَ، قاعِداً | إلى صَدَفيٍّ، كالحَنِيّة ِ بارِكِ |
| رأيتُ سعوداً منْ شعوبٍ كثيرة ٍ | فلمْ تَرَ عَيني مِثلَ سَعدِ بنِ مالِكِ |
| أبَرَّ وأوفى ذِمّة ً يَعقِدونها، | وخيراً إذا ساوَى الذُّرى بالحوارِك |
| وأنمى إلى مَجدٍ تَليدٍ وسُورة ٍ، | تكونُ تُراثاً، عندَ حَيٍّ، لهالِكِ |
| أبي أنزلَ الجبَّارَ عاملُّ رمحِهِ | عن السرْج، حتى خرّ بين السّنابكِ |
| وسَيفي حُسامٌ، أختلي بذُبابهِ | قَوانِسَ بِيضِ الدّارِعينَ الدّواركِ |
| ولاأغيرُ على الاشعارِ أسرقُها | عنها غَنِيتُ، وشرُّ الناسِ مَن سرَقا |
| وإنَّ أحسنَ بيتٍ أنتَ قائلُهُ | بَيْتٌ يُقالُ، إذا إنْشَدتَهُ، صَدَقا |
| وإنّا، إذا ما الغَيْمُ أمسى كأنّهُ | سماحيقُ ثَرْبٍ وهي حمراء حَرجَفُ |
| وجاءتْ بصرّادٍ كأنّ صقيعهُ | خلالَ البيوتِ والمنازلِ كرسفُ |
| وجاءَ قَريعُ الشّوْلِ يَرقصُ قبلَهَا، | إلى الدّفءِ، والرّاعي لها مُتحرِّفُ |
| نَرُدّ العِشارَ، المُنْقِياتِ شَظِيُّها، | الى الحيّ حتى يمرعَ المتصيَّفُ |
| تَبِيتُ إمَاءُ الحيّ تَطْهى قُدورَنا، | ويأْوي إِلينا الأشعثُ المتجرِّفُ |
| ونحنُ، إذا ما الخيْلُ زَايَلَ بَيْنَها، | من الطّعنِ، نشّاجٌ مُخِلٌّ ومُزْعِفُ |
| وجالتْ عَذارى الحيّ شتّى ، كأنّها | تَوالي صُوارٍ، والأسِنّة ُ تَرْعَفُ |
| ولم يَحْمِ أهلَ الحيّ، إلاّ ابنُ حُرّة ٍ، | وعَمَّ الدّعاءَ المُرْهَقُ المُتلهِّفُ |
| ففئْنا غداة َ الغبّ كلَّ نقيذة ٍ | ومنَّا الكميُّ الصَّابرُ المتعرِّسُ |
| وكارِهَة ٍ، قد طَلّقَتْها رِماحُنا، | وأنْقَذْنَها، والعَينُ بالماءِ تَذرِفُ |
| تَرُدّ النّحِيبَ في حَيازيمِ غُصّة ٍ، | على بطلٍ غادرنَهُ وهوَ مزعفُ |
| أبا منذرٍ كانتْ غروراً صحِيفتي | ولم أُعطِكمْ بالطوْعِ مالي ولا عِرْضي |
| أبا منذرٍ أفنيتَ فاستبقِ بعضَنا | حنانَيْكَ! بعضُ الشرّ أهوَن من بعضِ |
| فأقسمْتُ عند النُّصبِ: إني لهالكٌ | بمُلتَفّة ٍ، ليست بغَبْطٍ ولا خَفضِ |
| خُذوا حِذرَكمْ أهلَ المُشَقَّرِ والصّفا، | عبيدَ اسْبذٍ والقرْض يُجزى من القرض |
| ستَصْبَحُك الغَلْباءُ تَغْلِبُ، غارة ً، | هنالكَ لا يُنجيك عرضٌ من العرضِ |
| وتُلبسُ قوماً بالمشقَّرِ والصَّفا | شآبيبَ موتٍ تستهلُّ ولاتُغضي |
| تَمِيلُ على العَبْديّ في جوّ دارِهِ | وعوفَ بنَ سعدٍ تخترِمه عن المحضِ |
| هُما أورداني الموت عمْداً وجَرّدا | على الغَدرِ خَيلاً ما تَمَلّ من الركض |
| إذا كنتَ في حاجة ٍ مرسلاً | فأرْسِلْ حَكِيماً، ولا تُوصِهِ |
| وإنْ ناصحٌ منكَ يوماً دنَا | فلا تنأَ عنه ولاتُقْصهِ |
| وإنْ بابُ أمرٍ عليكَ التَوَى | فشاوِرْ لبيباً ولاتعصهِ |
| وَذو الحَقِّ لا تَنتَقِص حَقَّهُ | فَإِنَّ القَطيعَةَ في نَقصِهِ |
| ولا تَذكُرِ الدّهْرَ، في مجْلِسٍ، | حديثاً إذا أنتَ لم تُحصهِ |
| ونُصَّ الحديثَ إلى أهلِهِ، | فإن الوثيقة َ في نصهِ |
| ولاتحرصَنّ فرُبَّ امرئٍ | حَريصٍ، مُضاعٍ على حِرصِهِ |
| وكم مِن فَتًى ، ساقِطٍ عَقْلُهُ، | وقد يُعْجَبُ الناسُ من شَخْصِهِ |
| وآخرَ تحسبهُ أنوكاً | ويأتِيكَ بالأمرِ مِنْ فَصّهِ |
| لبِسْتُ اللّيالي، فأفْنَيْنَني، | وسربلَني الدهرُ في قُمصهِ |
| إنّي منَ القومِ الذينَ إذا | أزِمَ الشّتَاءُ ودوخِلَتْ حُجَرُهْ |
| يوماً ودونيتِ البيوتُ له | فثنى قبيلَ ربيعِهمْ قررهْ |
| رَفَعُوا المَنِيحَ، وكانَ رِزْقَهُمُ | في المنقياتِ يقيمُهُ يسرُهْ |
| شَرْطاً قَويماً ليس يَحْبِسُهُ، | لمّا تَتَابَعَ وِجْهَة ً، عُسُرُه |
| تَلقى الجِفانَ بكُلّ صادِقَة ٍ، | ثُمّتْ تُرَدَّدُ بَيْنهُمْ حِيَرُهْ |
| وترى الجفانَ لدى مجالسِنا | متحيَّراتٍ بينهم سؤُرهْ |
| فكأنَّها عقْرى لدى قُلبٍ | بصفرُّ منْ اغرابِها صقرُه |
| إنَّا لنعلمُ أن سيدركُنَا | غَيْثٌ يُصِيبُ سَوامَنا مَطَرُه |
| وإذا المغيرة ُ للهياجِ غدتْ | بسُعارِ موتٍ، ظاهِرٍ ذُعُرُه |
| ولّوا وأعطَونا الذي سئلُوا | من بعدِ موتٍ ساقطٍ أزرُهُ |
| إنَّا لنكسوهُمْ وإنْ كرهُوا | ضرْباً، يَطيرُ، خِلالَهُ، شرَرُه |
| والمَجْدُ نَنْمِيه ونُتْلِدُه، | والحمدُ في الاكفاءِ ندَّخرُه |
| نَعْفو، كما تَعْفو الجِيادُ، على | العلَّاتِ والمخذولُ لانذرُه |
| إِنْ غابَ عنهُ الأَقربونَ ولم | يصبحْ بريقِّ مائهِ شجرُه |
| إنّ التّباليَ في الحياة ، ولا | يُغْني نَوائِبَ ماجِدٍ عُذَرُه |
| كلُّ امرئ فبماالمَّ به | يَوْماً، يَبِينُ منَ الغِنى فُقُرُه |
