| دعاني أمرؤٌ أحمى على الناسِ عرضه | فقُلْتُ لهُ: لَبيك، لمّا دَعانِيا |
| هجتهُ يرابيعُ العراقِ، ولم تجدْ | لهُ في قديمِ الدَّهْرِ، إلاّ تَواليا |
| فإن تسعَ يابن الكلبِ تطلبُ دارماً | لتُدْركَهُ، لا تَفْتإ الدَّهْرَ عانِيا |
| أتطلبُ عادياً بني الله بيتهُ | عزيزاً، ولم يجعلْ لك الله بانيا |
| سَعَيْتَ شَبابَ الدَّهْرِ، لمْ تستطعهُمُ | أفالآن، لما أصبحَ الدهرُ فانيا |
| أصخْ يا بن ثفرِ الكلب عن آل دارمٍ | فإنّكَ لَنْ تسطيعَ تِلْكَ الرَّوابيا |
| وإنكَ لو أسريتَ ليلكَ كلهُ | مِن القَوْم، لمْ تُصْبِحْ مِن القوْم دانيا |
| بخستَ بيربوعٍ لتدركَ دارماً | ضلالاً لمن مناكَ تلكَ الأمانيا |
| أتشتمُ قوماً أثلوك بنهشلٍ | ولولاهُمُ كنتمْ كعكلٍ مواليا |
| مواليَ حَدَّاجي الرَّوايا، وساسة َ | الحميرِ، وتباعينَ تِلْكَ التّواليا |
| إذا احْتَضَرَ النّاسُ المياهَ نُفيتُمُ | عنِ الماء، حتى يُصْبَحَ الحوْضُ خاليا |
| أجحافٌ ما منْ كاشحٍ ذاقَ حربنا | فيفلتَ إلاّ ازدادْ عنا تناهيا |
| وما تمنعُ الأعداءَ منا هوادة ٌ | ولكنّهُمْ يَلْقَوْنَ مِنّا الدَّواهِيا |
| ويَوْمَ بَني الصَّمْعاء، خاضَتْ جِيادُنا | دماء بني ذكوانَ رنقاً وصافيا |
| فقَدْ تركَتْهُمْ في هَوازِنَ حَرْبُنا | وما يأخذونَ الحقّ إلا تلافيا |
| قتلنا غنياً بالموالي، فلم نجدْ | لقتلى غنيّ للحرارة ِ شافيا |
| ونَصْراً، ولوْلا رغْبة ٌ عَنْ محارِبٍ | لأشبعَ قتلاها الضباعَ العوافيا |
| وغُضُّوا بَني عَبْسٍ لها مِن عيونِكُم | ولمّا تُصِبْكُمْ نَفْحَة ٌ مِن هجائيا |
| فقد كلتموني بالسوابقِ قبلها | فبرزتُ منها ثانياً من عنانيا |
| هجاني بنو الصمعاء، والبيدُ دونها | وما كان يلقى غبطة ً من هجانيا |
| وما كانتِ الصمعاءُ إلا تعلة ً | لمنْ كانَ يعتسُّ الإماءَ الزوانيا |
| خبرْ بني الصلتِ عنا، إن لقتيهمُ | أنَّ الحديدَ، إذا أمسيتُ غناني |
| فدونكمْ مالكاً لا يفلتنكمُ | فمالكٌ في حياضِ الموتِ دَلاَّني |
| لقَدْ جارى أبو لَيْلى بقَحْمٍ | ومُنْتكِثٍ على التّقْريبِ، وانِ |
| إذا هبَطَ الخَبَار، كبا لفِيهِ | وخَرَّ على الجحافِلِ والجِرانِ |
| يبصبصُ، والقنا زورٌ إليهِ | وقَدْ أعْذَرْنَ في وَضَحِ العِجانِ |
| يُخَوّفُني أبو لَيْلى ، ودوني | بنو الغَمَراتِ والحَرْبِ العَوانِ |
| ستقذفُ وائلٌ حولي، جميعاً | وتطعنُ إن أشيتُ إلى الطعانِ |
| وما أنا، إن أردتُ هجاءَ قيسٍ | بمَخْذولٍ، ولا خاشي الجَنانِ |
| أهُمُّ بشَتْمِهمْ، ويَكُفُّ حِلمي | عَوارِمَ، يَعْتلِجْنَ على لساني |
| خنافسُ أدلجتْ لمبيتِ سوءٍ | ورثنَ فراشَ زانية ٍ وزان |
| وما أُمٌّ، رَبَوْتَ على يديْها | بطاهرة ِ الثيابِ ولا حصانِ |
| كأنَّ عِجانَها لَحْيا جَزورٍ | تحسرَ عنهما وضرُ الجران |
| ولو أني بسطتُ عليك شتمي | وجدكَ ما مسحتكَ بالدهانِ |
| فلا تنزلْ بجعديّ، إذا ما | تردى المكرعاتُ من الدخانِ |
| فإنكَ غيرُ واجدهُ حشودأً | ولا مُسْتَنْكِراً دارَ الهوانِ |
| يبيتُ على فراسنَ معجلاتٍ | خَبيثاتِ المغٍبّة ِ والعُثانِ |
| ما زالَ ألسِنَة ٌ ناطِقينا | وأحداثُ ما يحدثُ المجرمُونا |
| ونقضُ العهودِ بإثرِ العهودِ | تؤزّ الكتائبَ حتى حمينا |
| فكاينْ ترى مِن ذكورِ السّيوفِ | تُطيرُ قَمَحْدُوَة ً والجبينا |
| أجريرُ إنّك والذي تَسْمو لَهُ | كأسيفَة ٍ فَخَرتْ بحَدْجِ حَصانِ |
| حملتْ لربتها، فلما عوليتْ | نسلتْ تعارضها مع الأضغان |
| أتَعُدُّ مأثُرة ً لغَيْرِكَ ذكْرُها | وسناؤها في غابرِ الأزمانِ |
| في دارِمٍ تاجُ المُلُوكِ وصِهْرُها | أيامَ يربوعٌ مع الرعيانِ |
| متلففٌ في بردة ٍ حبقية ٍ | بفناء بيتِ مذلة ٍ وهوانِ |
| يَغْذو بنيهِ بثَلّة ٍ مَذمومَة ٍ | ويكونُ أكبرَ همهِ ربقان |
| سبقوا أباك بكلّ مجمعِ تلعة ٍ | بالمجدِ، عند مواقفِ الركبانِ |
| فإذا رأيتَ مجاشعاً قد أقبلتْ | رجَحوا، وشال أبوك في الميزانِ |
| فإذا كُلَيْبٌ لا تُوازِنُ دارِماً | عِفَواتُهُ وسُهولَة ُ الأعْطانِ |
| فاخسأ إليكَ كليبٌ، إن مجاشعاً | وأبا الفوارسِ نهشلاً أخوانِ |
| وبالجزع من خفانَ صاحبتُ عصبة ً | مصححة َ الأجسادِ، مرضى عيونها |
| فإنْ يكُ قدْ بانَ الصّبى أُمَّ مالكِ | فقد تعتريني الهيفُ ميلٌ قرونها |
| وليلٍ كساجِ الطيلسان، لهوتهُ | بمرنجة ٍ هيفٍ، خماصٍ بطونها |
| إذا احتَثّها الرُّكْبانُ، كانَ ألذَّها | إلى ذي الصّبى ، ذو ضِغْنها وحَزُونُها |
| إذا معكَ الدين الغريمُ، فإنها | على كل أحيانٍ تحل ديونها |
| ومسترق النخامة ِ مستكينٌ | لوقعِ الكأس يومي بالبنانِ |
| حلقتُ لهُ بما أهدتْ قريشٌ | وكلِّ مشعشعِ في الجوفِ آن |
| لتصطحبنَ ولوْ أعرضتَ عنها | ولو أني بعقوتهِ سقاني |
| فطافتْ طوفتين فكاد يحيا | ودبّتْ في المفاصِلِ واللّسانِ |
| فلَمْ أعْرِفْ أخي حتى اصطبَحْنا | ثلاثاً فانبرى حذم العنانِ |
| فَلانَ الصَّوْتُ فانبسَطَتْ يَداهُ | وكانَ كأنهُ في الغل عانِ |
| وراح ثيابهُ الأولى سواها | بلا بيعٍ أميم ولا مهانِ |
| إذا لان الصفا عن طولِ نحتٍ | فإنّ صفاة َ تغلبَ لا تلينُ |
| إذا قذفتْ، نبا الجلمودُ عنها | وأوطتْ صخرة ٌ فيها زبونُ |
| فقلبكَ رامَها الجبارُ فينا | فكانَ لَنا، وللجبّارِ دينُ |
| ومترعة ٍ كأنَّ الوردَ فيها | كواكِبُ ليلة ٍ، فَقَدَتْ غَماما |
| سَقَيْتُ بها عُمارَة َ أوْ سَقاني | إذا ما الجِبسُ عَنْ ضَيْفَيْهِ ناما |
| كأنَ أبا مروان ينزعُ ضرسهُ | إذا القومُ قالوا: مَتِّعونا بدِرْهمِ |
| إذا الرَّقة ُ البيضاءُ لاحَتْ بُروجُها | فَدى كلُّ عطّارٍ بها أُمَّ مَرْيَمِ |
| أفي كلّ عامٍ لا يزالُ لعامِرٍ | على الفِزْرِ نَهْبٌ مِنْ أُروشٍ مُزَنَّمُ |
| لعَمْرُكَ ما أدْري وإنّي لسائِلٌ | أمرة ُ أم مستأخرُ الليلِ أعظمُ |
| وما كانتِ الجباءُ فينا مربة ً | ولا ثَمَدُ الغَوْرَينِ ذاكَ المُقدَّمُ |
| أيوعدُني بَكْرٌ ويَنْفُضُ عُرْفَهُ | فقلت لبكرٍ: إنما أنتَ حالمُ |
| ستمنعني منكْ رماحٌ ثرية ٌ | وغَلْصَمَة ٌ تزْوَرُّ عَنْها الغَلاصِمُ |
| فما لبني شيبانَ عندي ظلامة ٌ | ولا بِدَمٍ تَسْعى عليَّ الحَناتِمُ |
| غِضابٌ كأنّي في بياضِ أكُفّهِمْ | ألا رُبّما لمْ تَسْتَطِعْني اللّهازِمُ |
| ونبيتُ تيمَ اللاتِ تنذرُ مهجتي | وفيها هِلالٌ طالِعٌ ومُزاحِمُ |
| لنا حمة ٌ من يختلس بعضَ سمها | من الناسِ يعفر كفهُ وهو نادمٌ |
| ويَعْترِفُ البَكْرِيُّ ما دامتِ العصا | لذي العز والبكري ما اسطاعَ ظالمُ |
| تَدارَكَ مَفْرُوقاً بَنو عَمّ أُمّهِ | وقَدْ حَجَنَتْهُ والهِجانُ الأراقِمُ |
| زعموا ولم أكُ شاهداً لمقامة ٍ | أنَّ الخطيبَ لدى الإمامِ الهيثمُ |
| صَدَرَتْ وُفودُ النّاسِ عنْ كَلماتِه | بالشامِ إذا خرجَ الإمامُ الأعظمُ |
| وإنا لحباسونَ عكافة ً بنا | لننظرَ ما يقضي إليها الأراقمُ |
| إذا ما قسمنا سبي قومٍ وما لهُمْ | دعانا لقومٍ آخرينَ مزاحمُ |
| ألا يا لَيْتَ كلْباً بادلونا | بمولاها، فكانَ لنا الصميمُ |
| فبادلنا بزيدِ اللاتِ عوضاً | كلا البدَلينِ مُقْتَرفٌ بهيمُ |
| وطانجة ُ التي لا عزّ فيها | تجيرُ بهِ ولا حسبٌ كريمُ |
| لعمركَ إنني وابني جعيلٍ | وأمهما لإستارٌ لئيمُ |
| فما تدري، إذا ما الناسُ ساروا | أتظعنُ بعد ذلك أم تقيمُ |
| يَظَلُّ بَنو النَّعامَة ِ حابِسيهِمْ | إذا وردوا، ووردُهُمُ ذميمُ |
| ألا إنَّ زَيْدَ اللاتِ، يوْمَ لَقِيتُها | عِلاقَة ُ سَوْء، في إناءٍ مُثَلَّمِ |
| قبيلة ٌ ما يغدرونَ بذمة ٍ | ولا يظلمونَ الناسَ مثقالَ درهمِ |
| ولا يردون الماءَ، إلا عشية ً | على طولِ أظْماء ووَجْهٍ مُلَطَّمِ |
| هوَ العَبْدُ يُجْبى كلَّ يوْمٍ ضريبَة ً | متى تُلْزِمِ العَبْدَ المذلّة َ، يَلزَمِ |
| لا يَرْهبُ الضَّبْعَ مَنْ أمْسَتْ بعَقوتهِ | إلا الأذلاّنِ: زيدُ اللاتِ والغنمُ |
| هاتا لهنَّ ثغاءٌ وهي جائلة ٌ | وهؤلاء قابِلو خَسْفٍ وإنْ رَغَموا |
| إذا هَبَطْنَ مُناخاً يَنْتَطِحْنَ بهِ | أحلّهُنَّ سَناماً عافِياً جُشَمُ |
| تَرْعاهُ إنْ خافَ أقوامٌ وإنْ أمِنوا | وفي القبائلِ عنهُ غيرنا لزمُ |
| فوارسُ خروبٍ تناهوا، وإنما | أخو المرء من يحمى لهُ ويلايُمهْ |
| فخَرْتُمْ بأيّامِ الكُلابِ وغيرُكُمْ | أتيحتْ لهُ أسلابهُ ومحارمُه |
| ففي أي يومٍ باسلٍ، لم يكن لنا | بني عَمّنا، مِرَّاتُهُ وعزايِمُهْ |
| وإنّا لقوَّادونَ للأمْرِ قَوْمَنا | يكونُ لنا مَيْمونُهُ وأشايِمُهْ |
| وإنا لجزاؤونَ بالخيرِ أهلهُ | وبالشرّ حتى يسأمَ الشرَّ سايمُهْ |
