قصيدة : بين ليل و فجر..للشاعر عبدالله البردوني

في هجعة اللّيل المخيف الشاتي	و اجوذ يحلم بالصباح الآتي
و الريح كالمحموم تهذي و الدجى	في الأفق أشباح من الإنصات
و الشهب أحلام معلّقة على	أهداب تمثال من الظلمات
و الطيف يخبط في السكينة مثلما	تتخبّط الأوهام في الشبهات
والظلمة الخرسا تلعثم بالرؤى	كتلعثم المخنوق بالكلمات
***
في ذلك اللّيل المخيف مضى فتى	قلق الثياب مروّع الخطوات
يمشي و ينظر خلفه و أمامه	نظر الجبان إلى المغير العاتي
و يرى الحتوف إذا تلفّت أو رنا	و يحسّ أصداء بلا أصوات
و يعود بسأل نفسه ما خيفتي ؟	ماذا أحسّ ؟ و أين أين ثباتي ؟
ماذا يخوّفني أنا رجل السرى ؟	و أنا رفيق اللّيل و الفلوات
هل ليلتي غير اللّيالي ؟ أم أنا	غيري … أكاد الآن أنكر ذاتي
أين الصباح و أين منّي قريتي ؟	و الرعب قدّماي و في لفتاتي
***
و هنا تراءت للمروّع عصبة	كالذعر شيطانيّة اللّمحات
شعث كأهل إلاّ أنّ في	نظراتهم همجيّة الشهوات
و تقلّبت مقل العصابة في الفتى	و كأنّها تشويه بالنظرات
و تخيّلت " كيس النقود " فأبرقت	رغباتها في الأعين الشرهات
و تململت فيها الشراسة مثلما	يتململ الزلزال في الهضاب
و التاع فيها الشرّ فاهالت على	ذاك الفتى بالضرب و الطّعنات
فاستلّ خنجره و كسّر وحده	و حشيّة الوثبات بالوثبات
و تلفّتت تلك العصابة حولها	فرأت بعين الوهم ظلّ سراه
***
و هناك لاذت بالفرار و أدبرت	ملعونه الروحات و الغدوات
و عدت يصادم بعضها بعضا كما	تتصادم الآلات بالآلات
و جثا الفتى بين الجراح كمدنف	يستنجد العوّاد بالزفرات
و تلكأت عند التوجّع روحه	بين الممات و بين نصف حياة
وامتدّ في حضن الطريق وداؤه	حيّ وصفرته من الأموات
و تداعت الأوجاع فيه و التظت	فيه الجراح الحمر كالجمرات
و إذا تهيّأ للنهوض تثاءبت	فيه الجراح تثاؤب الحيّات
و على يمين الدرب كوخ تلتقي	في صدره النكبات بالنكبات
بين القصور و بينه ميل و ما	أدنى المكان و أبعد الرحمات !
يشكو إلى جيرانه فيصمّهم	عنه ضجيج القصف و اللّذّات
كوخ إذا خطرت به ريح الدجى	أومى إلى السكان بالرعشات
" سنوات يوسف " عمره وجداره	أبدا تنوء بأعجف السنوات
فيه العجوز و بنتها و غلامها	يتذكّرون موارد الأقوات
فالحقل جدب ظاميء و سماؤه	صحو تلوح كصفحة المرآة
و الأغنياء ، و هل ترقّ قلوبهم ؟	لا ، إنّها أقسى من الصخرات
و تغلغلوا في الصمت فانتبهوا على	شبح ينادي الصمت بالأنّات
فإذا فتى قلق الملامح يختفي	تحت الجراح الحمر و الخفقات
فمشى ثلاثتهم إليه وانثنوا	بالضّيف بين الدمع و الآهات
وروى لهم خبر العصابة أنّها	سدّت عليه الدرب بالهجمات
و تهيّجت فيه الجراح فصدّها	و تستّرت باللّيل كالحشرات
فدنت فتاة الكوخ تمسح وجهه	و تبلسم الأجراح بالدعوات
و تبلّ من دمه يديها إنّها	تشمّ فيه أعبق النفحات
و ترى به ما ليس تدري هل ترة	سرّ القضا ؟ أم آية الآيات
فإذا الجراح تنام فيه و يشتفي	و يردّ عمرا كان وشك فوات
وإزاءه ابنت الجميلة كلّها	روح سماويّ و طهر صلاة
يتجاوب الإغراء في كلماتها	كتجاوب الأوتار بالنغمات
أغفى الجريح على السكون و أغمضت	أجفان من حوليه كفّ سبات
و الكوخ في حرق الأسى مترقّب	بشرى ترفّ عليه كالزهرات
***
و اللّيل تمثال سجين يرتجي	فكّ القيود على يد النحّات
فبدا احمرار في الظلام كأنّه	لعنات حقد في وجوه طغاة
و تسلّل السحر البليل على الربى	كالحلم بين الصحو و الغفوات
يندى و ينثر في البقاع أريجه	و يرشّ درب الفجر بالنّسمات
وصيت على الجبل الشموخ أشعّة	مسحورة كطفولة القبلات
فكأنّما الجبل المعمّم بالسنى	ملك يهزّ الفجر كالرايات
رفع الجبين إلى العلا فتقبّلت	في رأسه الأضواء كالموجات
و تسلّق الأفق البعيد شموخه	فترى عمامته من الهالات
و تلألأت فوق السفوح مباسم	ورديّة الأنفاس و البسمات
وانصبّ تيّار الشروق كأنّه	شعل النبوّة في أكفّ هداه
و غزا الدروب فأجفلت قطّاعها	ووجوههم تحمرّ بالصفعات
و تصايحت تلك العصابة ما أرى ؟	هذي الجهات المشرقات عداتي
أين المفرّ ؟ و أين أطلب مهربا ؟	و النور يسطع من جميع جهاتي
كيف القرار ؟ و ليس لي كهف و لا	درب فيا لي ! ! يا لسوء مماتي !
و أفاق أهل الكوخ حين ثقوبه	تومي إلى الأبصار بالومضات
فدنا ثلاثتهم يرون جريحهم	فإذا الفتى في سكرة الفرحات
نفض النعاس وشدّ فيه جراحه	و استقبل الدنيا بعزم أباه
ورمى إلى كفّ الغلام و أمّه	بعض النقود و دعوة البركات
و صبا إلى كفّ الفتاة و قال : يا	" نجوى " خذي نخب الزفاف و هاتي
و طوى الجراح وهبّ يقتاد السنى	و يبشر الأكواخ بالخيرات
و يقود تاريخا و ينبت خطوة	فجرا ينير مسالك القادات
***
فضح الصباح المجرمين فأصبحوا	أخبار جرم في فم اللّعنات
و تعالت الأكواخ تنظر أهلها	يضعون " غار النصر " في الهامات "
لمس الربيع قلوبهم و حقولهم	فاخضوضرت بالبشر و الثمرات
و الجوّ يلقي النور في الدنيا : كما	تلقي السيول مناكب الربوات
و الزهر في وهن الشباب مفتّح	فوق الغصون كأعين الفتيات
و الأفق يورق بالأشعّة و الندى	و الأرض تمرح في حليّ نبات
***
و هنا انتهى دور الجرائم و ابتدى	دور وريف الظلّ كالجنّات
فتجمّع الإخوان بعد تفرّق	وانضمّ شمل الأهل بعد شتات
صرعت أباطيل الدجنّة يقظة	أقوى من الإرهاب و القوّات
و الدجل يذهب كالجفاء و لم تدم	إلاّ الحقيقة فوق كلّ عتاة
***
إنّ الحياة مآتم تفضي إلى	عرس و أفراح إلى حسرات
لكنّها بخريفها و شتائها	و بصيفها .. حكم ودرس عظات
فاختر لسير العمر أيّة غاية	إنّ الحقيقة غاية الغايات .

شارك هذا النص